只管站住看(出十三17 – 十四31)

出埃及記十二章記載，以色到人守過逾越節之後，因為埃及人的催促，他們就連夜起程，從蘭塞起行往疏割去(十二37)。本來，「非利士地的道路」是由尼羅河三角洲去迦南最直接、最短的路線，昔日杜得模西士三世的軍隊就曾經以十日的時間到了迦薩。不過，神卻不領以色列人從那裡走，因為恐怕百姓遇見打仗後悔而回埃及去(十三17)。按考古研究，法老薛提一世時期曾在往迦南沿岸的路駐紮重兵，一連串的堡壘、驛站、水庫、井等等，佈滿往迦薩的路上，而且在迦薩地帶亦發現了一座埃及的駐防城。很明顯，對以色列人來說，聰明的做法就是避免走「非利士地的道路」，因為可以避免與埃及堅固的防守力量對抗。於是，神帶領百姓繞道而行，走紅海曠野的路(十三18)。「紅海」的原文是「蘆葦海或蘆葦湖」的意思，因蘆葦是生長在淡水中，而現今紅海的水是鹹的，並不適合這種植物的生長，所以經文所指的紅海，可能是指蘇彝士灣北面、敏撒拉湖的南面的沼澤地區。以色列人就從疏割起行，往曠野邊的以倘安營(十三20)，而耶和華以雲柱、火柱帶領他們(十三21-22)。雲柱、火柱不單證明神的同在，也證明祂的顯現、引領、保護及同行(參十四19-20)。跟著神又吩咐他們轉回，安營在比哈希錄前，密奪和海的中間，對著巴力洗分(十四2)。

在另一邊，法老雖然容許以色列人離開(十三17)，但可能以色列人是秘密逃走的，所以法老受到「百姓逃跑」所刺激而改變主意，立刻親自率領埃及的精銳部隊追趕(十四5-7)。事實上，這追趕行動是由耶和華所主導的(十四8)，在較早之前已經宣告(十四4)，就像法老拒絕順服神大能的作為一樣。

以色列人雖滿有信心地離開，但在巴力洗分給埃及軍兵追上了(十四9)，他們見埃及的追兵逼近就甚懼怕，並向摩西發怨言(十四11-12)。摩西沒有理會他們的責備，反而使他們平靜下來，挑戰他們回應神的計劃(十四13-14)。摩西的說話是直接指向他們的懼怕回應：「不要懼怕，只管站住，看耶和華今天向你們所要施行的救恩。」(十四13)這些百姓曾向耶和華呼喊，現在摩西吩咐他們只管靜默，不要作聲。「站住」有站穩崗位、守住立場、堅定位置等含意，摩西指示他們要站定崗位來觀看神將要施行的大能作為 – 拯救。

神吩咐摩西舉手「向海伸杖，把水分開」(十四16)，這行動是一個訊號使大東風吹走海水，以色列人就下海走乾地。法老一切的馬匹、車輛和馬兵都跟著下到海中，但在晨更的時候耶和華使他們混亂，又使他們的車輪脫落難以行走，當摩西再向海伸杖，海水就把他們淹沒，除了法老，全軍都覆沒了(十四28)。

蘆葦海的拯救被描寫為耶和華的顯現，祂拯救以色列人脫離埃及人的手，而以色列人亦因而敬畏及順服祂(十四30-31)。

在我們的人生中，少不免會遇到困境甚至絕望的時刻，我們的反應會是怎樣的呢？是恐懼？是埋怨他人？或是後悔當初？如果我們的眼目定睛在困難或敵人，就只會懼怕、埋怨，但若我們能調整焦點，定睛在大能的神，就能看見祂的拯救。「不要懼怕，只管站住，看耶和華今天向你們所要施行的救恩。」也是我們今日面對困境的反應，因為神應許過：「你不要害怕，因為我與你同在，不要驚惶，因為我是你的神；我必堅固你，我必幫助你，我必用我公義的右手扶持你。」(賽四十一10)

(刊於中信傳書雙月刊第157期)