使徒行傳
使徒行傳的位置是在福音書與書信之間,是福音的繼續及保羅書信最詳細的緒論。這是為研究教會初期歷史非常重要的一卷書。它給我們說明基督如何親自建立了祂的教會,而這個教會又如何在聖靈的指引下,以及使徒們,特別是保羅的辛勤努力之下,開始發揚光大,由耶路撒冷開始,而撒瑪利亞,安提阿以及小亞細亞的城市,而後至當時大帝國的中心羅馬。使徒行傳所記載的是耶穌基督的福音,由亞洲而傳至西方的歐洲,先後包括三十多年(公元30-63)的演變歷史。
正如四福音一樣,使徒行傳的作者身分不詳。從第二世紀中段開始,有可能受教父愛任紐﹝Irenaeus﹞的影響,在教會的傳統中慢慢形成一種看法,認為保羅的宣教夥伴路加寫了第三部福音書及使徒行傳。
據研究,路加是一位非猶太裔的羅馬公民,原籍安提阿,職業為醫生(參西四14;門24;提後四11)。信主後,便成了保羅忠心的宣教伙伴、徒弟及秘書。當他寫使徒行傳時,福音已傳至外邦。故成書年分應較晚,可能於公元80年代才寫成。
一般都視「福音的廣傳」為使徒行傳的基本內容,作者旨在述說基督的福音如何從耶路撒冷廣傳至當時的世界中心 – 羅馬。書中的主題共出現六次(六7,九31,十二24,十六5, 十九20,廿八30-31)。這六處的經文正配合了內容方面的發展,福音由耶路撒冷天下第一教會,傳至猶太和撒瑪利亞各處(八1)、該撒利亞各處(十1)與安提阿(十二20)、小亞細亞(十三4)、再傳往歐洲(十六11),最後去到羅馬(廿八14),而這正配合作者內容的預告,也是全書的大綱(一8):「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。」
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